Мероприятие подготовила заведующая сектором Волобуева Е.В.
Добрый день, дорогие друзья! Сегодня мы приглашаем вас ознакомиться с познавательным часом «Станичные кудесники», приуроченным к 85 летию Ростовской области в год культурного наследия России.
Когда произносят слова «искусство», «творчество», «ремесло», мне представляется такая картина: светлое оживлённое место, вроде ярмарки, где много людей что-то продают и покупают. Да всё такое яркое, интересное и неповторимое. А ещё там люди поют, танцуют, играют… И сквозь эту праздность и увлеченность можно разглядеть неброские мастерские. Мне больше всего хочется заглянуть туда. Там-то всё и начинается!
Именно там аморфный кусок глины превращается в красивую и прочную посуду. Обычное полотно из ткани покрывается яркими цветами, листвой и птицами, превращаясь в праздничную скатерть, шаль или платье. А что создают кузнецы, мастера ковки или литья из металла! Такой тяжёлый и твёрдый материал может превратиться в изящный, даже ажурный предмет быта или украшение. А «превращается» материал не по взмаху волшебной палочки, а благодаря умелому, кропотливому труду мастеров и подмастерьев. И опытом одного поколения здесь точно не обойтись.
Жизнь донских казаков и на сегодняшний день пропитана традициями и творчеством. А уж когда знакомишься с их историей, то самобытность этого народа очевидна. Народные мастера в своем творчестве использовали то, что давала им сама природа — дерево, глину, кость, железо, лен, шерсть. Область применения — дом, очаг, мебель, орудия труда, одежда, утварь, игрушки.
Каждый казак владел примерно двумястами умениями и навыками, которые даже не считались профессиями. Как, например, не считалось умением седлать и запрягать лошадь, грузить сеном воз и многое другое, частично забытое сегодня. Казаки владели всеми крестьянскими профессиями, но, кроме этого, каждая станица славилась своими мастерами и отличалась каким-то особенным промыслом. Были станицы бондарей, колесников, чеботарей (сапожников), кожевников.
А что сейчас? Мы предлагаем вам небольшую подборку тех промыслов, которые сохранились до сих пор и являются известными, по крайней мере, в Ростовской области.
Семикаракорский народно-художественный промысел ЗАО «Аксинья» находится в городе Семикаракорске, Ростовской области, на правобережье реки Дон, вблизи устья реки Сал.
ЗАО «Аксинья» — единственное в Ростовской области предприятие народных художественных промыслов России. Основной вид деятельности — создание художественных изделий утилитарного и декоративного назначения с ручной подглазурной солевой росписью оригинального художественного стиля, с использованием букетно—растительного орнамента, что придаёт Семикаракорской керамике неповторимость. Продукция отличается оригинальными формами, выполнена из экологически чистых материалов.
Некоторые изделия украшены надписями: присказками, поговорками, прибаутками.
С малыми жанрами народов Дона можно ознакомиться с помощью книги «Дон волною серебрится». – Ростовское книжное издательство, 1979 г.
В Зимовниковском районе Ростовской области, например, население занимается по сей день пуховязанием.
Первые сведения об изделиях из козьего пуха начали появляться ещё в конце восемнадцатого века, когда русские, закрепившись на Урале, стали торговать с местным населением.
Суровый климат здешних мест, постоянно дующий резкий ветер заставили переселенцев заинтересоваться предметами одежды кочующих скотоводов (калмыков и казахов), которые под лёгкой верхней одеждой носили тёплые поддевки-телогрейки и шарфы, связанные из пуха коз. Стали донские казаки выменивать пух и изделия из него на чай и табак.
Своими качествами пуховой платок обязан не только искусным мастерицам-вязальщицам, но и многотрудному искусству козоводов, а также особым природным условиям.
Традиция резьбы по дереву очень древняя и предстаёт в самых различных формах. Резная мебель, резные «мелочи» вроде шкатулок, кухонных досок, рукоятей ножей, игрушек и даже бижутерии — вот самый скромный перечень использования резьбы.
В Азове, например, сегодня можно любоваться вот такими фигурками автора Олега Якубовича. Правда, приятно гулять среди таких персонажей?
Вышивка.
Материалом для вышивания раньше служили такие материалы: жилы животных, натуральные или окрашенные нити льна, конопли, хлопка, шёлка, шерсти, волос, а также жемчуг и драгоценные камни, бусы, бисер, блёстки, ракушки, золотые и медные бляшки, монеты. Привычная нам, стальная игла стала такой не сразу. Она прошла путь от каменного и костяного шила к костяной, а затем бронзовой и стальной игле. А значит, и способы шитья и вышивки совершенствовались.
Особенности традиционной вышивки в Ростовской области. Донская вышивка имеет свои характерные черты, по которым незамедлительно можно определить, что над изделием трудилась именно донская мастерица:
1. Донские умелицы предпочитают вышивку гладью, не делая при этом предварительных набросков, а вышивают «на глаз».
2. Вышивать предпочитают толстыми шерстяными нитями, которые изготавливали сами.
3. Использовали очень яркие цвета при вышивке.
4. Орнамент вышивки состоит преимущественно из цветов, и эти цветы достаточно крупных размеров. Каждый цветок в вышивке имеет свое значение.
Самыми известными цветами Донского края считают тюльпан—лазорик и подсолнух.
Что это за лазорик ? А вот он.
Это тюльпан Шренка (Геснера). А в народе лазоревый цветок знали издревле. Вопреки всем толковым словарям, где лазоревый и лазурный (голубой) — одно и то же, в народной традиции это цвет зори горящей, пламенной. Возможно, правильнее будет ал—зоревой цветок, то есть «аленький цветочек». Да—да, тот самый аленький цветок, который рвать большой грех. Потому что по поверью наших предков — травы, цветы — это часть природы, а вся природа — источник жизни. Помните сказку?
Интересный материал о чудесных тюльпанах собран в книги Н. Назаркина «Тюльпан. Цветок султанов и мельников», серии «Настя и Никита».
Игрушки.
История куклы на Руси началась с простейших подручных материалов – веточек деревьев или лозы. Постепенно к ним стали добавлять ткань, а со временем некоторые из куколок изготавливались только из материи. Нередко такие куклы и игрушки являлись оберегами. Во времена язычества многие занимались изучением трав. С их помощью славяне лечили, изгоняя болезни и нечисть, продляли молодость. Игрушки набивали высушенными травами, что усиливало его магические свойства. У каждой куклы—оберега было своё назначение. Но и обычные игрушки для развлечения детей тоже были.
Донские куклы также наделялись смыслом и мало отличались от игрушек из других уголков Руси.
На одном из занятий нашего кружка «Экодизайн» мы «окунулись» в историю и смастерили самую простую игрушку — «зайка-на пальчик». Рекомендуем такое занятие для совместного времяпровождения родителей с детьми. Представляем вам видео мастер—класс. Попробуйте! Это не сложно.
Книги о российском прикладном творчестве представлены в виртуальной выставке «Радуга народного творчества». Все эти издания можно найти в нашем фонде.
Для того чтобы выжить и сохранить свой род необходимо наличие таких вещей, как еда, жильё, одежда, орудия труда, оружие, инструменты и какие—либо источники передачи опыта и знаний, например, книги. Для того, чтобы сделать эти вещи долговечными и надёжными, необходимо мастерство: знания, умения, навыки. А вот быть этим вещам красивыми, эстетичными и узнаваемыми, вроде как, совсем не обязательно. Но когда в каком—либо ремесле сочетаются все эти три составляющие: необходимость, надёжность и эстетика, то такое ремесло можно назвать искусством. Ведь хочется пользоваться надёжными предметами быта, носить нарядную одежду, слушать красивые песни.
Благодарим за внимание! До новых встреч!
